“亿万苍生，九种体质，人各有质，体病相关；体质平和，健康之源，体质偏颇，百病之因。”中医体质辨识为中医体质与易发健康风险的宏观对应开辟了新的标准化途径，在此基础上综合运用中医“天人合一”的整体观、“体病相关、体质可分、体质可调”的中医体质学说理论和中医调理方案，可以实现“未病先防”和“既病防变”的治未病目标。中医体质辨识同时还为中医标准化探索提供了一个良好范例。中医体质辨识操作简单、方便理解、容易为使用者所接受，有助于中医药理论体系走近现代人生活，有助于中医药理论体系走出国门。为什么说中医体质注重“形神合一”？启达中医体质辨识仪好选择
“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体质的固有特征中综合体现出来。河南中医体质辨识仪工厂直销中医体质辨识为你“量体裁衣”。
与偏颇体质不同，平和质是更加倾向健康的体质类型，因而该体质的调护建议也就更趋向于养生保健，而不是调治疾病。同时，偏颇质者也可以以平和质的调护要点为参照，来指导对自身精神、饮食、起居等不良习惯的调整，力争日益接近稳定状态。精神调护：可培养一些兴趣爱好保持平和心态，如琴棋书画、唱歌跳舞、吹拉弹唱等，可以陶冶性情，振奋精神，保持心理健康。运动调护：可选用各种不同的运动方式，如打球、爬山、跑步、散步、太极拳、太极剑等，均能疏通气机，和畅气血，使人情绪高涨，以保持心情愉快，精神饱满。起居调护：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得、无拘无束的散步，以顺应阳气升发、万物生机蓬勃的自然景象。夏宜晚睡早起，适当午休，以消除疲劳，提高工作和学习效率。秋宜早睡早起以应秋天收敛之气；早睡是顺应阴气的收藏，早起是顺应阳气的舒长。冬应早睡晚起，以避寒就温，顺应冬天潜藏之气，并注意脚部保暖，改善体质，增强人体的抗寒能力，减少感冒和其他疾病的发生。
中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容，只散见于一些医著和文献，并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代，王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究，并逐步确立了中医体质理论体系，提出了许多建设性的理论，如体质四项基本原理：体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论，它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景；“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等。什么叫中医体质辨识？
人为天地之灵，我们的身体具有很好的自我感知能力，并能针对出现的功能失调开展一定的自我调节机制：比如当体内阳气虚弱时，我们会自觉地感到寒冷，并喜欢增衣暖食、卧床休息；阴虚时，身体则将出现口干口渴、寻求饮水的表现。只要顺应自己的这些基本欲求、适时调整生活方式——而不是于畏寒时再贪凉饮冷、烦热时仍进食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、缓解体质的偏颇程度。这就是俗话所说的“药补不如食补，食补不如神补”。因此，生命个体的自我调节机制，是达到身心平和的途径之一。同时，我们的心态是否平和饮食是否均衡、运动是否得当、环境是否绿色自然无污染、起居是否规律等，都掌握在自己手中。所以说我们自己正是维护体质健康的重要的医生。运动与中医体质的关系是什么？陕西中医体质辨识仪-市场价价格
启达中医体质辨识有哪些基本参数呢？启达中医体质辨识仪好选择
体质因素决定着个体对病邪的易感性和耐受性。如阳虚体质的人更容易感受风、寒、湿之邪而出现腹泻、痛经、关节疼痛等；痰湿体质的人更容易患***、***、糖尿病等疾病。所以，通过调整体质，可实现“未病先防、既病防变、愈后防复”的中医“治未病”的健康管理目标，为建立中医特色健康管理提供了思路。体质也会随着饮食、情志、劳逸、地域、疾病等因素的影响而发生转变，比如长期摄入肥甘厚腻的食物，易形成痰湿体质；过食生冷寒凉则会损伤脾胃，导致脾胃虚弱；长期情绪抑郁，可导致气郁化火或血行不畅，形成阴虚或瘀血体质。所以我们可以对其个体进行连续的监测，通过合理膳食、情绪调节、体育锻炼等措施纠正和改善体质的偏颇。启达中医体质辨识仪好选择
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