人为天地之灵，我们的身体具有很好的自我感知能力，并能针对出现的功能失调开展一定的自我调节机制：比如当体内阳气虚弱时，我们会自觉地感到寒冷，并喜欢增衣暖食、卧床休息；阴虚时，身体则将出现口干口渴、寻求饮水的表现。只要顺应自己的这些基本欲求、适时调整生活方式——而不是于畏寒时再贪凉饮冷、烦热时仍进食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、缓解体质的偏颇程度。这就是俗话所说的“药补不如食补，食补不如神补”。因此，生命个体的自我调节机制，是达到身心平和的途径之一。同时，我们的心态是否平和饮食是否均衡、运动是否得当、环境是否绿色自然无污染、起居是否规律等，都掌握在自己手中。所以说我们自己正是维护体质健康的重要的医生。启达中医体质辨识的基本组成是什么？湖南智能中医体质辨识仪-品牌-排行
“亿万苍生，九种体质，人各有质，体病相关；体质平和，健康之源，体质偏颇，百病之因。”中医体质辨识为中医体质与易发健康风险的宏观对应开辟了新的标准化途径，在此基础上综合运用中医“天人合一”的整体观、“体病相关、体质可分、体质可调”的中医体质学说理论和中医调理方案，可以实现“未病先防”和“既病防变”的治未病目标。中医体质辨识同时还为中医标准化探索提供了一个良好范例。中医体质辨识操作简单、方便理解、容易为使用者所接受，有助于中医药理论体系走近现代人生活，有助于中医药理论体系走出国门。湖南智能中医体质辨识仪-品牌-排行中医体质辨识报告里都有哪些内容？
西方医学的各种体质分型学说，多属于现代心理学与西医解剖学层面关系的研究，缺乏对个人形态特征与生理功能、病理发展方面关联性的分析，且没有形成一个完整的理论，尚处于归纳阶段，因而对医学健康养生、防治疾病等临床实践方面的指导价值非常有限。比较西医体质观念，中医体质分型是以中医阴阳学说、整体观念为基础，以“形神合一”的生命观和“天人合一”的整体观为出发点，考量的人体特征更加具体，兼顾了先天、后天、环境（包括社会环境与自然环境）、宇宙等多方面影响因素的作用，从人体的阴阳属性、表里属性、虚实属性、寒热属性、气血属性、经络属性、形神属性的多角度、多层次对不同类型之人进行更为细致的分析，因而得出的体质分析更能反映事物的本质，其较完整的理论体系，能够直接应用于中医养生康复和医疗实践，对人们现实中的未病先防、既病防变；调体通络、四季养生更具实际指导意义。
简单介绍九种中医体质的第七种：血瘀质。总体特征：血行不畅，以肤色晦黯、舌质紫黯等血瘀表现为主要特征。形体特征：胖瘦均见。常见表现：肤色晦黯，色素沉着，容易出现瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀点，舌下络脉紫黯或增粗，脉涩。心理特征：易烦，健忘。发病倾向：易患癥瘕及痛证、血证等。对外界环境适应能力：不耐受寒邪。中医认为，血瘀体质的形成与先天遗传有关，后天多有手术或外伤史。如果长期心情抑郁，气血不畅也可以成为瘀血的病理基础。故瘀血体质的人调畅心情十分重要，要培养乐观的情绪。精神愉快则气血和畅，营卫流通，有利血瘀体质的改善。反之，苦闷、忧郁则可加重血瘀倾向。血瘀体质者在冬季静卧不动易加重气血瘀阻，而多做有益于心脏血脉的活动，如各种舞蹈、太极拳、健身操、保健按摩术，使全身各部都能活动，可以促进气血运行。偏颇体质与疾病的发生存在联系吗？
世界卫生组织指出：“不应继续以疾病为主要对象，而应以人类健康作为医学研究的主要方向”。在中医学中则属于“治未病”的范畴。“治未病”即“未病先防”，应在“未病”时重视养生、调摄，以防邪、辟邪。而启达中医体质辨识系统就是治未病抓手，为“治未病”提供了方法与途径”。启达医疗研发的中医体质辨识系统是一项中医体检内容，适用于医院、社区服务中心、体检中心、诊所、校医室等基层医疗机构以及养老院、药房、企业、服务大厅等机构，将逐渐在公共卫生服务中扮演重要角色，助力中医药预防保健事业发展。为什么说调理体质要注重扶正？山西品质好的中医体质辨识仪-图片-视频-案例
不同体质人群发病与季节的变化存在关系吗？湖南智能中医体质辨识仪-品牌-排行
体质的可调性使调理体质而防病治病成为可能，通过调整体质而恢复健康，是医学的重要途径；同时，改善偏颇体质，对疾病的预防也有重要的实践意义。然而，体质具有的相对稳定性也指出，个体体质一旦形成，在一定时间内不易发生大的改变，这一特点也就决定了调节偏颇体质（尤其是秉承先天及因长期不良习惯而形成的严重偏颇情况）的困难性与调理过程的长期性。之所以做体质辨识的期限不宜超过一年，是因为我们的身体会伴随每年的四季更迭，经历包含生、长、化、收、藏不同阶段的一个完整生命发展周期，就像树木的年轮一样；于每次周期的同一阶段接受体质辨识，才能更加准确地了解自己一年来的体质变化。如果有条件，每个季度做一次体质辨识的观察效果会更好。我们对自己的体质要有实时的把握，力争把偏颇程度尽可能地缩小。湖南智能中医体质辨识仪-品牌-排行
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