寿衣是指人们在去世后要穿的衣物，是表示尊重和祭奠逝者的一种方式。一些人却认为寿衣看着吓人，这又是为什么呢？首先，寿衣的颜色往往为白色或黑色，让人联想到死亡与悲伤。在一些文化中，白色**丧事，黑色则**哀悼。同时，寿衣的材质也较为厚重，显得沉重而不透气，让人感到不舒适。其次，现代社会的审美趋向也使得寿衣变得更加***。我们所熟知的***片，往往都表现出斑驳的寿衣，让人一想到就不寒而栗。某些设计还可能带有不祥的图案，增加了人们的恐惧感。不过，我们需要明确的是，寿衣是经过严格制作的，其颜色、材质和图案都具有特定的象征意义。比如，在中国传统文化中，寿衣的颜色应当是以纯白色为主，**着人们对逝去的亲人的比较高敬意。同时，寿衣的图案也必须符合一定的规定，有利于逝者在来世中得到福祉。总之，寿衣虽然让人感到不舒适，但它是一种必要的仪式，结果是人们对逝者的敬意和祈福。若我们能够更好地理解其象征意义，或许便能够减少它给我们带来的恐惧感。寿衣的讲究及穿戴有什么？精品寿衣有哪些
随着殡葬**的深入，现代人殡葬观念的转变，尤其开明的70、80后步入中年，提前给老人买寿衣，便成了生活中再正常不过的事了。那么老人还活着子女就给买寿衣，这样做究竟好不好呢？提前给老人买寿衣其实是应该提倡的，之所以这么说原因有以下三点：其一、符合传统葬俗：传统丧葬习俗认为，子女提前为老人买寿衣，有为老人添福增寿的寓意。尤其在闰月为老人买寿衣，更坚定了人们对“天增岁月人增寿”这一朴实观念的深信不疑。上文说《水浒传》中王婆请潘金莲做寿衣，也提到了“闰月”二字。“今年觉道身体好生不济，又撞着如今闰月，趁这两日要做”这里提到的“闰月”做寿衣，表达了古人期待长寿的一种朴实愿望。其二、可为老人冲喜：中国民间有句俗语：“七十三、八十四阎王不请自己去”，也就是说七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能够平安地度过七十三、八十四，那么就可以再多活几年。如果老人不幸在“坎年”走了，则说明老人没有迈过命中的这道“坎”。因此为了让父母迈过七十三、八十四的坎，大多数子女会在老人七十三、八十四生辰那日，为老人送上新买的寿衣，也即用寿衣为老人冲走七十三、八十四的霉运，期待老人更健康长寿北京全套寿衣工厂老人去世寿衣需要谁去买？
寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分；裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽又称寿冠。男士多采用礼帽、便帽，传统清朝瓜皮帽也是常见款式；女士多戴绒帽，或长方形绣花布，也称之为“首帕”，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。寿鞋多为中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕寿枕以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。寿被，顾名思义是盖在逝者身上的狭长小被，分为单子与被子两种，面料多为布、缎，星、月、龙、凤等作为主要图案，青黄白为主要颜色。寿裙：有绣花、粘花之分，图案多为凤凰、鲜花。其他配饰：盖脸布，口铃，腰带，元宝戒指等
依照传统习俗，寿衣要在老人弥留之际给穿上，认为去世前穿的寿衣，老人可以带走。而不少现代人认为，死前穿寿衣不仅对老人不敬，也是不吉利的事情，因此对死前穿寿衣比较抵触。有人认为老人没死就给穿寿衣，不仅是对老人不敬，还会影响到子孙的运势。因此主张老人死后再给穿寿衣，认为这样才能让死者走的安然，而且死后穿寿衣，会比较顺利，这样可以免去老人手脚不灵便带来的麻烦。老人临终时一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣，很多人认为穿寿衣的时间应该是在老人去世之后，寿衣是死前穿还是死后？
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寿衣，装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。现代，比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣
外面多为杏黄色，通常为蓝色、褐色、咖色、红色，女人外衣多以青蓝，古铜色为主。寿衣的里子，要选用红色布料，寓意后人红红火火。孝忠义寿衣 穿寿衣的正确顺序是什么？重庆绸缎寿衣工厂
寿衣能不能提前买齐？精品寿衣有哪些
在中国传统文化里，白色**是纯洁的、神圣的、道德的，寿衣的白色寓意即是对死者生命的肯定和珍视，同时也有建议死者安息的意思。穿白色的寿衣，还有一层深刻的道德意义，其实不光是对生者日益稀少的尊重，而是对生者自我学习的出发点。在闰月做寿衣合适。古人喜欢在闰月给老人做寿衣，受“天增岁月人增寿”观念的影响，古人认为在闰月里为老人做寿衣，有为老人添福增寿的寓意。在闰月做寿衣合适。古人喜欢在闰月给老人做寿衣，受“天增岁月人增寿”观念的影响，古人认为在闰月里为老人做寿衣，有为老人添福增寿的寓意。精品寿衣有哪些
