依照传统习俗，寿衣要在老人弥留之际给穿上，认为去世前穿的寿衣，老人可以带走。而不少现代人认为，死前穿寿衣不仅对老人不敬，也是不吉利的事情，因此对死前穿寿衣比较抵触。有人认为老人没死就给穿寿衣，不仅是对老人不敬，还会影响到子孙的运势。因此主张老人死后再给穿寿衣，认为这样才能让死者走的安然，而且死后穿寿衣，会比较顺利，这样可以免去老人手脚不灵便带来的麻烦。老人临终时一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣，很多人认为穿寿衣的时间应该是在老人去世之后，为什么老人临终时，一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣？杭州品牌寿衣
随着殡葬**的深入，现代人殡葬观念的转变，尤其开明的70、80后步入中年，提前给老人买寿衣，便成了生活中再正常不过的事了。那么老人还活着子女就给买寿衣，这样做究竟好不好呢？提前给老人买寿衣其实是应该提倡的，之所以这么说原因有以下三点：其一、符合传统葬俗：传统丧葬习俗认为，子女提前为老人买寿衣，有为老人添福增寿的寓意。尤其在闰月为老人买寿衣，更坚定了人们对“天增岁月人增寿”这一朴实观念的深信不疑。上文说《水浒传》中王婆请潘金莲做寿衣，也提到了“闰月”二字。“今年觉道身体好生不济，又撞着如今闰月，趁这两日要做”这里提到的“闰月”做寿衣，表达了古人期待长寿的一种朴实愿望。其二、可为老人冲喜：中国民间有句俗语：“七十三、八十四阎王不请自己去”，也就是说七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能够平安地度过七十三、八十四，那么就可以再多活几年。如果老人不幸在“坎年”走了，则说明老人没有迈过命中的这道“坎”。因此为了让父母迈过七十三、八十四的坎，大多数子女会在老人七十三、八十四生辰那日，为老人送上新买的寿衣，也即用寿衣为老人冲走七十三、八十四的霉运，期待老人更健康长寿天津真丝寿衣怎么选老人还活着买寿衣好吗？
老人寿衣的颜色跟年龄大小有关：80岁以上的老人去世，可以称为“喜丧”，为老人办“喜丧”，寿衣颜色可以喜庆些。古装寿衣可以选择红色、绛紫色、深咖色。70-80岁之间的老人去世，虽说不能当“喜丧”对待，但也算是高寿的年纪了。寿衣颜色以咖色、蓝色、黑红相间的色彩为主。60-70岁之间的老人去世，可以选择深色的中山装或者西服；如果去世的是女性，可以选择西服、休闲装和现代旗袍，颜色以逝者生前喜爱的色彩为主。50-60岁的中老年人去世，寿衣颜色多以深咖色、红黑色为主。毕竟逝者的年岁不太大，用太过鲜艳的颜色，显得对逝者不尊重。
寿衣，**早出现在古代的秦汉时期。那个时候，寿衣并没有现在这样规范的概念，那些被人们称为寿衣的礼物大都是一种叫做“受背”的纱巾。而随着时间的推移，这样的纱巾逐渐演变成了如今的寿衣，成为了祭奠死者的传统礼品。在明清时期，寿衣已经成为了一个比较严格的文化规范，更加的被礼节所约束。寿衣的制作需要在具有吉祥寓意的日子里，选择红、黄、白三种颜色布料，然后用五行相生的纱线纺织，制作出来后再用五色线或彩色绸带进行点缀，再用平绸或平纸裱糊，***在上面写上相应的吉祥话语或宝鉴符号，以祈求死者下世能够飞升出世，获得天堂的福报。孝忠义寿衣的来历有哪些？
寿衣包含了几大种类、包含衣、裤、鞋、衾、枕、被、首饰、袜、裙、帽。衣：包含长衫、袄、马褂、旗袍等等，而且有内衣、中衣、外衣之分。裤：有长裤、短裤之分。裙：有长裙、短裙之分。衾：是指裹尸用的包被、形似斗篷、装殓时穿在死者外层。帽：是指帽子，也叫寿冠，一般男性会用礼帽，便帽，女性会用蚌壳式绒帽。鞋：是鞋子，一般是中式布鞋。袜：是袜子，一般选用纯棉布袜枕：是枕头，一般是用纸和布做成，寿枕上绘有云彩图案被：是被子，一般会有两条，一条铺在死者身下，一条盖在死者身上。为什么人死后要穿寿衣？四川女寿衣
老人什么时候准备寿衣？杭州品牌寿衣
在中国丧葬观念中，寿衣上一般不能带有扣子，因为这些都带有“子”字，像褂子、扣子、领子等都谐音，会将儿子、孙子等“挂走”“扣住”“领走”之意，因而成为丧事中的忌讳。而现在很多寿衣，会在寿衣上钉有装饰扣，因此，针对这一现象来说逝者在穿上之后得剪掉扣子，以求家庭祥和。但有时寿衣上会采用粘贴或者带子来代替扣子。寿衣放哪根据个人生活习惯而定。不过寿衣是老人临走时穿的衣服，不建议放在太显眼的地方。放在箱底或衣柜底部比较好，这样家人也不会因经常看到寿衣而心里不安了。比较好是放在老人的房屋里，可以将提前准备好的寿衣包在一个包袱里，放在柜子顶上。因为放在低处容易受潮发霉，等到真正要用的时候就会措手不及。杭州品牌寿衣
