“呛皮烧”是宁波地区老一辈人熟悉的词,而其他地区能听到这个词的少之又少,因此“呛皮烧”是宁波地区对于一类酒的专属称呼,中国的方言文化博大精深,就浙江地区而言,温州和杭州方言就存在着较大差异,而浙江地区外的区域能听懂浙江方言的也比较少,国内北方的方言比南方的易懂,因为中国首都在北方,以北京语音为标准音。宁波的方言使得“呛皮烧”有另一个典故,即来源于“断头酒”,据说人在临刑时会喝酒给自己送行,“断头酒”谐音过来就是“呛皮烧”。老酒友不说谎,50年喝出来的呛皮烧。慈溪家喻户晓呛皮烧代理
“呛皮烧”是20世纪宁波人的记忆,生活在上世纪的宁波人几乎每餐都会与亲友喝一杯,对于该酒有着无法割舍的情怀,但随着时代变革,包装多为简陋、缺乏品牌的“呛皮烧”渐渐被市场吞噬,浙江人常喝的清香型白酒市场被酱香型白酒打压,“呛皮烧”随之落寞。力洋酒业为了能够重拾70年代的记忆,开发了呛皮烧酒,现在的宁波人喝着呛皮烧,吃着花生米,和故友一起谈着年轻往事,何尝不是一件美事。力洋呛皮烧化成了一种精神,深根在每一位酒友中,让人们唇齿留香。浙江呛皮烧参考价良心好酒,纯粮原酿,好喝还不贵,呛皮烧口感超级棒。
呛皮烧深藏着五代人的记忆和技艺。力洋酒业的酿酒师傅传了五代,初代创始人叶定筐先生的叶氏老烧坊家喻户晓,力洋烧坊无人不知,后传到蒋朝贵先生,创办了力洋米厂,力洋米厂在那时是公私合营的形式,在力洋当地家喻户晓,到牟锡年和牟宣础父子俩时力洋酒厂诞生了。第五代传人王肖峰带着发扬浙江人的白酒的使命接手力洋酒业,致力于让“力洋”二字响彻大江南北,成为浙派酿艺的领航者。现在,力洋酒业正在路上,呛皮烧正是宁波的记忆,力洋酒业要重拾记忆,发扬技艺。
呛皮烧的故里在浙江宁波力洋酒业。在宁波,好酒者无人不晓“呛皮烧”,但真正能写对这三个字来,恐少至又少。让我们走近浙江老企业力洋酒厂溯本求源,原来一直叫的“呛毙烧”真名是“呛皮烧",力洋酒业还是“呛皮烧”的故里。上世纪国家困难时期,倡导节约粮食,做酒喝一度成了有档次的事,当地农家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生荆刚刺茎块作原料酿成一种叫“呛皮烧”的酒。 呛,当地话是腌制的意思。皮,指的是用甘蔗渣皮,蕃薯等为原料。此酒清醇甘冽,价廉物美,好酒贪杯者易醉,酒场上便以“呛皮烧”谐音称其为“呛毙烧”。力洋酒厂还保留了上世纪中期的原始风貌,酒窖、古井、水塔、烟囱等遗存较完好,厂区内酒旗飘飞、酒坛高耸,飘荡着浓浓的酒香和酒文化。老宁波告诉你,当地人常喝的呛皮烧啥滋味?
浙派酿艺强调“倾向醇正、一清到底”。作为力洋酒业的招牌酒“呛皮烧”,制酒人结合自己的所学,深入研读镇厂之宝《六必酒经》,通过反复思考、探讨、总结,慢慢感悟古法派酿造技术的发展需要,既“继承不泥古、发展不离宗”。 并且在酒厂老技师的协助下,大家遵循古训,推陈出新,总结了浙派古法酿艺的特点和酒体的风格,在此基础上创新酿造工艺,提出六步酿酒技艺,让呛皮烧的品牌响彻大江南北。推动力洋酒业发展,就应坚持传承与创新并重。买口粮好酒,宁波老酒民都认呛皮烧。鄞州区清香型呛皮烧售卖
难忘的宁波情怀,几代人的口粮酒——呛皮烧。慈溪家喻户晓呛皮烧代理
呛皮烧是怎么来的呢?原来它还有个名字叫“呛毙烧”。这个说法来源于上世纪。当时是国家很困难时期,有关部门倡导节约粮食,做酒喝,一度成了比较难的事,当地农家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生金刚刺茎块作原料酿成一种叫“呛皮烧”的酒。 呛,当地话是腌制的意思。皮,指的是用甘蔗渣皮,蕃薯等为原料。此酒清醇甘冽,价廉物美,好酒贪杯者易醉,酒场上便以“呛皮烧”谐音称其为“呛毙烧”。当然,也有人认为,此酒不应该写成“呛毙烧”而应该是写成“呛便烧”,既呛又便宜的意思,因为价格便宜度数高,现在喝的人少,毕竟那时候是60度呢!不过,如今你恐怕走遍宁波都不太容易找到曾经的“呛毙烧”了。那你怀不怀念呛毙烧曾经的味道呢?其实,我们至今怀念的绝不只是一杯美酒,我们真正怀念的恐怕是一起喝酒的人。慈溪家喻户晓呛皮烧代理
宁波力洋酒业有限公司一直专注于食品生产;粮食收购;货物进出口;技术进出口;进出口代理(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动,具体经营项目以审批结果为准)。一般项目:饲料原料销售(除依法须批准的项目外,凭营业执照依法自主开展经营活动)。,是一家食品、饮料的企业,拥有自己**的技术体系。一批专业的技术团队,是实现企业战略目标的基础,是企业持续发展的动力。公司以诚信为本,业务领域涵盖黄精酒,70°酒头,力洋12,呛皮烧,我们本着对客户负责,对员工负责,更是对公司发展负责的态度,争取做到让每位客户满意。公司深耕黄精酒,70°酒头,力洋12,呛皮烧,正积蓄着更大的能量,向更广阔的空间、更宽泛的领域拓展。