怎样才算是品尝呛皮烧的正确姿势呢？在70年代，酒还是供应紧张的奢侈品，喝一顿酒，需要许多重要机缘巧合才能实现。即便是喝一杯高度的呛皮烧也并非容易。所以品尝一回呛皮烧是需要相当的仪式感的。首先斟上一盅呛皮烧，就一碟花生，就是全部装备了。把酒盅送到鼻尖闻一闻，深深的吸一口气，浅浅的呷上一口酒，眯起眼睛屏息凝神，慢慢品味，或者拈起一点酒，放在手心里轻轻揉搓，啊，清香扑鼻，真是让人十分陶醉。尤其是在农忙时节，经过长时间辛苦劳累之后，来点呛皮烧，用它来解馋、解乏，实在过瘾。现在的996们是不是也可以享受这“舌尖上的福报”呢？传承77年非遗酿造技艺，独特配方，酿就力洋呛皮烧。1971呛皮烧代理
呛皮烧酒是一款十分亲民的新型白酒，同时是白酒中的主流，享誉盛名，是白酒中性价比很好的一种酒，一直都是白酒市场上的主流白酒，尤其是在宁海更是家喻户晓。它以香气悠久，味醇厚，入口甘美，入喉凉爽，各味协调，恰到好处，酒味综合等独特风格而闻名于世。也不愧是在白酒中的主流 呛皮烧酒醇和入口和顺，不感觉到强烈的刺激醇厚醇和而味长，能感觉到酒体有一定的厚实感绵软刺激性极小，口感柔和，圆润清冽口感纯净爽冽爽适，细腻香气纯净细致柔和绵甜，酒味柔软无刺激又带甜味谐调和谐一致融为一体，醇甜柔和甜味醇正柔软无刺激性酒液质量通透，酒花浓密整体评价不错，确实不上头包装品质非常赞，极简风格是我喜欢的外观品相大气，口感味道好喝不上头，这种匀称感如同久旱逢甘露，未品先醉，快哉，快哉。江北区宁海力洋呛皮烧团购大众口粮酒典范，力洋呛皮烧1971。
呛皮烧不仅是一款产品，这是一门技艺，技艺的传承需要人，需要由传承者向承传者进行口传心授的教授，才能使技艺不失真地一代一代传承下来。呛皮烧这个品牌的发展与传承，力洋酒业通过培养继承人，企业给予认定，成为企业所承认的传承人或者承传人，享受津贴补助。促进青年员工学习“浙派酿艺”的积极性，培养更多的传承人，呛皮烧不再是一种白酒，更是一个品牌、一个产业和一门传承的手艺。呛皮烧有着属于自己的文化价值，不再蛋蛋的只是一种品牌。
“呛皮烧”是宁波地区老一辈人熟悉的词，而其他地区能听到这个词的少之又少，因此“呛皮烧”是宁波地区对于一类酒的专属称呼，中国的方言文化博大精深，就浙江地区而言，温州和杭州方言就存在着较大差异，而浙江地区外的区域能听懂浙江方言的也比较少，国内北方的方言比南方的易懂，因为中国首都在北方，以北京语音为标准音。宁波的方言使得“呛皮烧”有另一个典故，即来源于“断头酒”，据说人在临刑时会喝酒给自己送行，“断头酒”谐音过来就是“呛皮烧”。宁波烧酒哪家强？就爱力洋呛皮烧！
呛皮烧的故里在浙江宁波力洋酒业。在宁波，好酒者无人不晓“呛皮烧”，但真正能写对这三个字来，恐少至又少。让我们走近浙江老企业力洋酒厂溯本求源，原来一直叫的“呛毙烧”真名是“呛皮烧"，力洋酒业还是“呛皮烧”的故里。上世纪国家困难时期，倡导节约粮食，做酒喝一度成了有档次的事，当地农家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生荆刚刺茎块作原料酿成一种叫“呛皮烧”的酒。 呛，当地话是腌制的意思。皮，指的是用甘蔗渣皮，蕃薯等为原料。此酒清醇甘冽，价廉物美，好酒贪杯者易醉，酒场上便以“呛皮烧”谐音称其为“呛毙烧”。力洋酒厂还保留了上世纪中期的原始风貌，酒窖、古井、水塔、烟囱等遗存较完好，厂区内酒旗飘飞、酒坛高耸，飘荡着浓浓的酒香和酒文化。宁波口粮酒，纯真粮食，醇厚口味，非呛皮烧莫属。象山力洋呛皮烧代理
呛蟹呛虾呛皮烧，你必须知道的宁波乡情味儿。1971呛皮烧代理
呛皮烧深藏着五代人的记忆和技艺。力洋酒业的酿酒师傅传了五代，初代创始人叶定筐先生的叶氏老烧坊家喻户晓，力洋烧坊无人不知，后传到蒋朝贵先生，创办了力洋米厂，力洋米厂在那时是公私合营的形式，在力洋当地家喻户晓，到牟锡年和牟宣础父子俩时力洋酒厂诞生了。第五代传人王肖峰带着发扬浙江人的白酒的使命接手力洋酒业，致力于让“力洋”二字响彻大江南北，成为浙派酿艺的领航者。现在，力洋酒业正在路上，呛皮烧正是宁波的记忆，力洋酒业要重拾记忆，发扬技艺。1971呛皮烧代理
宁波力洋酒业有限公司在黄精酒，70°酒头，力洋12，呛皮烧一直在同行业中处于较强地位，无论是产品还是服务，其高水平的能力始终贯穿于其中。公司成立于1982-08-08，旗下力洋，宋韵，百花季，舍境，已经具有一定的业内水平。力洋酒业以黄精酒，70°酒头，力洋12，呛皮烧为主业，服务于食品、饮料等领域，为全国客户提供先进黄精酒，70°酒头，力洋12，呛皮烧。力洋酒业将以精良的技术、优异的产品性能和完善的售后服务，满足国内外广大客户的需求。
