图腾即徽帜，是严格的族象征，当原始人在一个地方定居下来后，该地一种与他们的生活发生密切关系的东西，或因有益，或因有害，就对其产生崇拜，这就是原始图腾。这时的自然图腾崇拜物，是区别不同人类群体的标志，在与之共处的过程中，原始人就把它们当作了保护神。原始社会末期的部落酋长和奴隶社会的贵族，利用图腾神在民众中的崇高地位，把自己说成是祖先神在世间的**，于是出现了祖先象征，即大量的人与动植物合一的艺术形象。如河姆渡文化中象牙雕刻上的双凤朝阳纹，以两只鸟形与一个日形共用，组成一个左右对称的图徽。 标识的使用场地根据建筑环境分为室内和户外两种。上海松江区质量标识标牌工程案例
关于标识标牌的效果，丰瑞广告依据作业经验总结有以下几点：
1、推销新产品
标牌制作能帮助潜在顾客形象地活络了解知道新产品，并帮助完毕与老产品的比较，做出购买判别，以促进新产品在短时间内涵市场上站稳脚跟。
2、帮助品牌建立
作为现代企业的生计支柱，标牌制作是建立品牌的直接办法。好的标牌制作能让品牌创立与扩展的时刻大为缩短，活络跨过空间、地域、国界的距离。
3、拓宽**度以影响销售量
标牌制作的另一个功用是建立社会对企业的好感与信任，建立有利于竞赛与推销的良好形象和许诺。协作恰当的人力一同推销，能使推销量活络增加，成为发明获利的重要办法。
4、传递宣传信息
社会、文教与公益标牌制作是为各种有益于社会公众的慈善、救灾、天然保护、社会安全等宣传造势必不可少的办法之一
耐用性高标识标牌标准标识必须特征鲜明，令人一眼即可识别，并过目不忘。
对于“标识”这个名称的内涵与外延，人们有着不同角度的理解，正确地界定标识的词意，有利于深入展开标识设计课题的讨论。《辞海》里注：“标识，即‘标志’”。而在“标志”条目之下有一段引文，摘自《水经注·汶水》：“赢县西六十里有季扎尔冢，冢圆，其高可隐也。前有石铭一所，汉末奉高令所立，无所叙述，标志而已”。中国古代很早就在文献里提到了“标志”，依照《水经注·汶水》中的说法，古代的石碑就起着标志的作用。在《文选·孙绰〈游天台山赋〉中善注：“建标，立物以为之表识也。”标识与标志在中国古代是完全等同的，标识即标志。
开发有了对企业的了解和对设计要素的充分掌握，可以从不同的角度和方向进行设计开发工作。通过设计师对标志的理解，充分发挥想象，用不同的表现方式，将设计要素融入设计中，标志必须达到含义深刻、特征明显、造型大气、结构稳重、 色彩搭配能适合企业，避免流于俗套或大众化。不同的标志所反映的侧重或表象会有区别，经过讨论分析或修改，找出适合企业的标志。修正提案阶段确定的标志，可能在细节上还不太完善，经过对标志的标准制图、大小修正、黑白应用、线条应用等不同表现形式的修正，使标志使用使更加规范，同时标志的特点、结构在不同环境下使用时，也不会丧失，达到统一、有序、规范的传播。临时性标识由于使用时间短，普通材料基本都能满足，只要充分考虑视觉效果和使用成本就可以。
***，标识标牌有标记的功能，标牌主要是通过视觉来表现它的作用的。比如文字传达；标识标牌记号是具有象征性、方向性、暗示性等等的功能。文字样式可以表现出性格、背景。现出象征性与构造性意义。第二，标识标牌是一种信息传达媒体?它具有广告(ADVERTISEMENT)的功能。第三，标识标牌执行着产业性的功能与作用?在***的高科技现代自动化社会当中。随着社会建设的需求，标牌制造业将会拥有自己的地位。标识标牌更加规模化的标牌基本上满足了的高科技现代自动化社会的所有需求。所以我们不能将标识标牌制造业称为简单的劳动业。经过艺术设计的标识虽然具有观赏价值，但标识主要不是为了供人观赏，而是为了实用。上海闵行区园区标识标牌设计
商场内使用的各种标志标牌并不是环境的附着物和依附物，它是具有**本质和**个体意义的存在。上海松江区质量标识标牌工程案例
调研分析商标、logo标志设计不仅*是一个图形或文字的组合，它是依据企业的构成结构、行业类别、经营理念，并充分考虑标志接触的对象和应用环境，为企业制定的标准视觉符号。在设计之前，首先要对企业做深入的了解，包括经营战略、市场分析、以及企业基本意愿，这些都是标志设计开发的重要依据。对竞争对手的了解也是重要的步骤，标志设计的重要做用即识别性，就是建立在对竞争环境的充分掌握上。要素挖掘要素挖掘是为设计开发工作做进一步的准备。依据对调查结果的分析，提炼出标志的结构类型、色彩取向，列出标志所要体现的精神和特点，挖掘相关的图形元素，找出标志设计的方向，使设计工作有的放矢，而不是对文字图形的无目的组合。上海松江区质量标识标牌工程案例
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