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布朗库西是抽象雕塑之父,当然也是现代主义中雕塑领域的象征性人物。他的划时代性使得以后的抽象雕塑家无一不推崇他为教父。布氏主要是通过步步紧逼的简化企图追寻事物的本质,完全成了卵形《沉睡的缪斯》就是他努力的结果。显然他所谓的本质首先是从型的角度,他所谓的本质是物的一般性,或则说物的普遍性。有趣的是他还做过罗丹几天学生。罗丹的雕塑当时 为主流的创作意识,那就是社会性的抱负和文学性的描写。在这样一个强势的主流背景之下,布朗库西的状态和雕塑不能不说是前卫和划时代的。布朗库西的现代艺术史地位不用笔者在这里强调。艺术史往往只注意亮点人物,而一堆人为之所做的铺垫性努力往往忽略不计了!去文学性,注重雕塑语言和形态本身的价值,使之 于所表达的社会性意义的努力从罗丹自己就开始了!晚年创作的《巴尔扎克》雕像罗丹认为他的成功是“向露天雕塑迈出了决定性的一步”!他认为这是对哥特大师和希腊大师的继承,他对这件作品中反复实验所取得的成功相当自信,以至于他面对文学委员会的质疑时,果断地退了该项目已支付的款项,收回了《巴尔扎克》。笔者仔细研究过这件作品,并在中国美术馆罗丹作品的展览上临摹过这件《巴尔扎克》的头像。淄博上尚画室深受各界学生好评及厚爱。速写艺术培训招生

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    古代两河流域的工艺美术历史悠久,在距今六、七千年以前已经在陶器、石器、金属等工艺方面取得了惊人的成就。这些精美的工艺美术作品,一方面是满足了人们的物质生活的需求,另一方面也满足人们精神生活的需要,包括祭祀和欣赏。更值得一提的是这些作品构成了西亚文明的主体,不少工艺制品也成为后人研究古代文明发展史的珍贵文物资料。其次,由于历史和地理原因,古代两河流域工艺美术在某些方面形成了与古埃及相近似的风格。近似点体现在如下几方面:首先,工艺美术的风格基本保持着原始的传统;其次,在各类工艺美术创作的形式法则与技法上的表现都比较程式化;再次,类似古埃及的“正身侧面律”或“侧面正神律”的表现形式在各种工艺制品的装饰中较为普遍应用。第三,两河流域工艺美术作品更多地注重人们现世生活的表现。这不仅反映在各类工艺制品的功用和造型上,也在大量装饰纹样内容中得以体现。比如现实中的争战、狩猎、劳作等情节的表现。表现现实生活这一点跟古代埃及有区别。而古代埃及人更加注重来世。另外一个特征,两河流域工艺美术作品受到多神宗教的影响,表现形式丰富多样,而且带有很强的世俗性。高青色彩美术集训班淄博上尚画室中心需要的是学生的满意,而唯有双赢,利益共享。

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    素描,简而言之就是单色画。却又不尽然,素描过程是同一时间要考虑许多问题的综合思维活动。当今美术院校各专业都把它作为基础课,虽然各专业的侧重点不同,油画重体积、调子,国画重线条,版画、设计重结构等;但素描的共性是差不多的。同时,素描作为**的艺术种类,自有其独特的艺术价值。素描是很理性的,素描的过程是脑、眼与手高度结合的人的活动。大脑是总指挥,充实的理性显得尤为重要;眼睛偏感性,生动、鲜活,但常常出现片面与误差;手只是实现脑眼商量的结果的工具,只要听话就行了,属于技术类(当然还有其它工具)。所以大脑要不断地学习与思考,只有思考才会有创新,会思考是人区别于动物的特征。首先,要学美术史,了解美术的发展过程,了解诸大师独特的成长过程、艺术理念、风格区别及技巧表达,经过不断评判思考后才能给自己正确地定位,促使自己更好地发展,从而避免茫然失措和重复浪费。

速写人物的速写技法:同作为造型训练的必要手段,两者既密切联系而又有很大差别。事实上,承理性分析,重步骤方法的素描静忐写生作业,特别是长期素描,在基础训练中还存在着很大的局限性,还得以其对应的锻炼来获得多面的造型能力,速写较之于素描,它更讲究以高度的概括手法快速地抓取动态的生活对象,它凭直觉感受去大胆地取舍对象内容,敏锐地反映自然的真实和本质。速写常作为快速、准确写生的字义理解,但实际上它并未在制作的时间上或工具材料上受到限制。它不但包括在不太长的时间内完成的素描,也包括其它如水墨、油画、水彩等画种和材料在短时间内完成的即兴之作。这种将艺术家头脑巾的想法,感受直记下来的方式,便捷而有效,作品内质熠熠生辉。由此,不难理解为什么速写是当今美术院校学生的必修课程、报考美术院校考生的必考科目的原因。学画速写之初,要作好长期的甚至艰苦努力的思想准备,速写不同于素描,素描画得好,不一定速写就好,只能这样说,素描基础扎实,画速写就有较多方便之处。两种训练方式结合,互为补充,才能逐步练就坚实而多面的造型能力,才能逐步达到脑、眼、手的高度协调配合。坚持到生活中去画速写。淄博上尚画室热诚欢迎各界朋友前来参观、考察、洽谈业务。

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虽然粗犷、稚拙,但已具备了在平面空间展示形象的基本性能,可视为中国早的绘画艺术。据记载,周代已有历史人物的画像,春秋时期已有大型壁画。从出土的青铜器纹饰、漆器彩绘和楚墓帛画可看出在春秋战国时期以线造型的特色已初步形成。秦汉时期的绘画艺术已十分发达。既有壁画又有肖像画,既有历史画又有神怪画,题材多样,种类不一,从汉墓出土的大量壁画、画像石、画像砖、帛画、漆画等可睹当时绘画艺术之风貌。其壁画造型生动洗练,用笔质朴简率,在单纯、稚拙的形式中表现出运动、力量和速度感,其画像砖多为各种生活场面,造型夸张简括,注意整体动势的描绘。其帛画多富有浪漫性,如湖南马王堆一号汉墓出土的非衣帛画,制作精细,造型准确,用线流畅而有变化,以石青石绿等矿物颜料着色,至今鲜丽不变。魏晋南北朝时期,佛教壁画空前兴盛。以敦煌莫高窟的壁画数量多也精彩。卷轴画和顾恺之、陆探微、张僧繇等士人画家的出现,标志着中国绘画进入了一个新的更加自觉的理性阶段。人物画趋于成熟,准确的人体比例、优美的线描和深入的表情刻画取代了汉代绘画天真、稚拙、以动态传情的特色。与此同时还出现了早的山水画,并产生了中国早的**画论。淄博上尚画室提供更经济的解决方案。速写艺术培训招生

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    难忘的是,晚会放肆的激情,写生挥洒的随性写意,外出烧烤的快乐展示,还有那送别时不舍得留恋时光。时光飞逝,沧海桑田,这些回忆却一-直陪伴着我们,鼓舞着我们,激励着我们。苦涩中的甘甜,让人倍感温馨,求学的艰苦之路,我们总能在需要的时候送上甜蜜,或晚会,或写生,或烧烤,或是失落时温暖的关怀!在通往梦想的旅途中,我们带着家人般的呵护,与你一起成长,未来在这里有了明确的方向,相信我们,意志在这里升华,梦想在这里实现!我们拥有了500多平米的教学场地,我们坚信“近精微.至广大.踏实地.存高远”。我们拥有十年的美术高考培训经验,我们拥有毕业于美院的明星教师团队,我们用行动将上尚打造成实现你梦想的殿堂。十年的铸就和洗礼,铸就了现在的淄博上尚画室,十年的拼搏和坚持定将上尚灌溉成茁壮的大树,现在这颗树用她的辉煌和成绩来证明她的用心经营,她足以为你遮挡追求梦想路途中的的风风雨雨。她以科学的管理模式,-流的师资力量,严谨的教学态度为各大高校输送了大量的人才;她以实际行动贯彻着“秉持以学为先,倡导以平和为本,提倡教学创新的办学理念。选择淄博上尚,让梦想离你更近!速写艺术培训招生

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美术是指创作占有一定平面或空间,且具有可视性的艺术,一般包括绘画、雕塑、设计、建筑等,现代有些学者把书法、摄影等也归纳入美术。 “美术”这一名词始见于欧洲17世纪,也有人认为正式出现于18世纪中叶。近代日本以汉字意译,五四运动前后传入中国,开始普遍应用。
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