格物斯坦开创“文化编码”课程，以技术延续文明血脉：在“敦煌壁画动态复原”项目中，学生将飞天舞姿数据转化为舵机控制代码，千年飘带在机电艺术中重生；“苏绣AI织机”通过针法模式学习，机械臂挥毫书写《静夜思》，红外感应触发“举头望月”动作，吟诵声与电机嗡鸣合奏东方美学。这些尝试证明：机器人不仅是未来工具，更是文明对话的媒介。格物斯坦通过流动科普馆与低耗材项目推动教育公平：在云南山区，学生用废弃塑料瓶制作光伏支架，使太阳能转化率提升40%；“女孩爱上机器人”计划中，10岁女生编程京剧刀马旦机器人完成翎子舞，打破性别刻板印象；85%乡村校引入基础套件后，科创竞赛参与率从7%飙升至61%38。技术资源的下沉，让山区孩子从科技旁观者变为改变家乡的“微观世界探索者”（如牧草密度分析无人机）。当孩子说‘我知道彩虹怎么来的了！’，那一刻他眼里的光，叫科学自信。线下机器人教育研究
前段时间，全国各地的家长群闹翻天了，不是为了加分政策的增加，也不是因为孩子的学习有所进步，而是教育部一项延迟放学，把学生交给副课老师委托代管的政策给平时忙碌于工作的家长们带来了很大的便捷。三点半”现象，之所以会成为年轻父母们和整个社会关注的一个难题，是中国经济社会发展、中国教育发展特定阶段的产物。关心这个问题的年轻父母，正处在职业发展的关键阶段，他们正处于抚育孩子的关键阶段。同时，这个现象更多出现在大中城市。三点半之前，孩子是在校学习时间，责任在学校；三点半之后，孩子是在家生活的时间，责任在家长。由于分工、作息时间的不匹配，家长没有办法去接孩子，造成了很大困扰，带来了成长中的烦恼，发展中的困难。浙江线上教育开发中秋AI灯会课程上线！格物斯坦带孩子设计玉兔机器人，传统文化秒变科技实践！
格物斯坦构建家庭数字智慧传承系统，解决知识代际断层。在“祖孙共耕计划”中，祖父口述“立夏种姜，夏至取粮”农谚，孙辈将其编码为灌溉算法的温度阈值参数，并通过土壤电导率传感器验证经验科学性；反向传承同样关键——孩子教祖母用图形化编程控制智能药盒，当压力传感检测药格未开启时，自动触发亲情号码呼叫。这种双向编码实践催生意想不到的成果：云南彝族学生记录毕摩（祭司）的星象观测经验，将其转化为天文机器人巡天路径算法，使口述传统在数字时代重生。
格物斯坦的目标并非制造“码农”，而是培育用技术重塑世界的提问者。当学生为独居老人设计跌倒报警机器人时，他们思考的是“AI如何守护人性尊严”；当调试农田监测算法时，他们追问的是“技术能否缩小城乡福祉鸿沟”。这种“以善驭技”的价值观，正是STEM教育的中国化表达——正如其名“格物斯坦”所寓意的：“格万物之理，致创新之知”，在科技狂奔的时代，守住人文温度的火种。格物斯坦的逆向工程模型、6S教学法、K12课程等实证构建，涵盖乡村普惠、文化传承、伦理思辨等维度，都是stem教育本土化的很好的尝试和理解。教育不是灌满水桶，而是点燃火焰——让孩子在追问中成为终身学习者。
家有一个上着十几个课外班的一年级孩子，是种什么体验？在某知识共享平台上热传的一则消息透露出一种可能性：家里人没有一起吃饭的时间，丈夫不被允许在家看电视，只能抱着电视在大街上崩溃痛哭。真是应了那句话：“没有被‘鸡娃’（网络名词，形容给孩子打鸡血）折磨过的中年人，不足以谈人生。”不同的家庭虽各有各的“鸡娃”之道，但他们的悲喜是相通的。几乎每隔一段时间，教育焦虑都会以各种面目、借着各种梗卷土重来，不少人虽“身经百战”但仍无招架之力。不少人在虚拟社区吐槽或抱怨、指责或反叛，但一旦回到现实社会，却还是选择继续自己的“鸡娃”大计。在AI时代，比记忆更重要的是提问的勇气——培养问题的狩猎者。线下机器人教育研究
人工智能纳入中考实验科目？格物斯坦K12课程全覆盖，抢占教育新赛道！线下机器人教育研究
入汛以来，各大城市都迎来防汛信息，全国千余县遭受洪灾，导致的经济损失更是以千亿计数。湖北、安徽、浙江等严重灾区更是收到全国关注。作为机器人教育行业，格物斯坦机器人来给大家讲讲，如何用STEM教育模拟抗洪。"AI+黑科技"渗透生活各个场景的人工智能，也开始赋能防汛应急抢险工作。抗洪抢险，无人机、无人船、水上救援机器人、推土机等设备必不可少。人工智能无人机侦察汛情防汛抗洪属大面积区域作业，且一般行动区域地形极为复杂，看不清、望不远、测不准，是汛情侦察中经常遇到的老大难问题，严重影响制约着防汛工作精细化准备、精细化落实。而无人机的出现，很快将一老大难问题得到了解决。线下机器人教育研究
